灵魂与死亡

鬼魂与残响

鬼魂能够表现部分意志，并同人交流，人格的完整程度各不相同。记忆残响保存的范围更窄，依附之处可以是旧物、地点，甚至他人的灵魂。这些片段留下行为与感受，片段之间是否还有能够自主思考的意识，是研究亡者时尚难一概回答的问题。

祖先显现往往经过家系、神龛或仪式出现，以形象、声音和征兆回应生者。关于这些显现，有真灵回应、记忆残响、神授媒介与共同记忆等解释。附身则涉及外来的人格或力量进入活体、物品及仪式媒介，宿主本人的意志也在其中，处境比一处留有残响的旧物更复杂。

会动的遗骸

术式、能量和某些生物作用都能驱动尸骸。活动的身体常已失去原有的人格，行走和发声来自使它重新运转的力量。认知完整的不死者则保有理解处境、形成选择的能力，能够同活人交流并建立新的关系。身体怎样延续活动，与意识是否完整，是两件分别变化的事。

葬礼之后

生者清洁、守护遗体，依当地信仰安葬、火化或归海。送别之后，家中有人接下死者原先承担的劳作，重新安排孩子与病弱亲属的照护，再处理遗嘱和未清的债务。海难、矿难和战争中的失踪者有时连遗体也无法寻回，亲友只能凭最后行踪与见证等待确认。佣兵和船员的遗属还会借助登记副本、担保人与合同中的抚恤条款，办理工资和赔偿。

完整复活

濒死救治发生在身体与灵魂的联系彻底断开以前。缺氧、创伤或魔法损伤仍会使获救者发生变化，救治者修复身体的同时，也要照料受损的记忆与意识。

完整复活意味着原有的人格、灵魂与身体重新接续。截至日月历1986年，学院和教会都没有掌握可靠、可普及且能验证这种连续关系的方法。