北境七卷总目
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164 条词条
按七卷顺序列出- V神祇与高位存在阿兰达存在神祇、位面与能够授予权能的高位者。旧神、新神、自然化身、飞升者和祖先性存在各有来历，神名与力量不足以抹平这些差别。
- V灵魂与死亡灵魂承载人格、意志与记忆。死亡通常使身体、灵魂与人格在主物质位面的联系断裂；鬼魂、祖先显现、记忆残响和再动遗骸各自保存着不同的东西。
- V旧神时代旧神时代以传统创世坐标前3436年为起点，经前2352年黄金城神战，至前2132年格尔被逐而告终。这个分期保存了神话纪年，也标志神圣权力的长期转变。
- V努尔努尔是创世与旧神叙事中的重要神祇，相关祭仪在泰瑞格拉德享有特殊公共地位。
- V奥拉杜尔父神奥拉杜尔是埃斯卡顿及跨地炉誓社群广泛敬奉的泰坦旧神，与炉火、熔岩、材料、工艺、厅堂和祖先记忆相连。
- VII正史层级与编纂状态本书分别标记正史层级、编纂状态、阅读深度与时间，帮助读者区分已定事实、可靠共识、立场叙述和传说。
- VI北方特许合并案1985年，泰瑞矿业、国用与边垦利益提出合并审计北方亏损或重叠特许，以未来木材、遗迹、皮毛和道路费重新融资。提案尚未通过，先期扩张已经进入数处边疆。
- VI《科森扎条约》《科森扎条约》由北拓港与悬槌堡订立。北拓港按年交付琥珀、修船额度和贸易收益，悬槌堡维护登记商路并追索袭击；双方每五年重新核算对价。
- VI白银冲击1974至1978年，群星堡垒及其他北境新矿扩产，推动金银重量比由长期约一比十向一比二十五移动。银储蓄、地租、工资、旧债与跨境贸易随之重新计价。
- VII货币与信用北境交易使用硬币、称量金属、实物、仓单、汇票与担保。1986年前后金银重量比约一比二十五，白银扩产正在重排工资、债务、地租与跨港信用。
- VII蛇湾跨境贸易蛇湾以阿卡德腹地、加工和造船支撑跨境贸易，通过月檀航路、莫斯埃斯商行与南方市场流通粮食、木材、布匹、金属和军需。港务分成、商事互认与护航维持港群往来。
- VII三港清算链蛇湾、月檀与莫斯埃斯用汇票、仓单、认证判决和保证金衔接跨港付款与追偿。货物按凭证交接，争议沿具体债权和财产处理，商行在航季末清算余额。
- VI黄金城神战约日月历前2352年，旧神围绕是否直接统治凡世发生黄金城神战。大战破坏黄金城秩序，改变上下位面关系，并开启旧神逐渐退居的时代。
- VI马努斯归来与七根重整1720年，纪元初的星界游者马努斯归来，系统提出七大根源符文理论。其笔记的传播与讨论，促成早期法轨及1758年的五位法轨、二十四法度标准。
- VI折桅案1985年末，月檀注册佣兵在安泊水域外截获一艘蛇湾商船；一份可能补写的私掠文书和未完全申报的军用金属，把三地卷在同一宗未决案件中。
- VI1986年科森扎核算危机1986年五年核算中，北拓港要求按护送成果支付部分对价，悬槌堡要求计入固定护路成本，炙岩争取保护份额。第三方袭击与赞助疑点加重争执，条约目前继续有效。
- VI雾月召唤事故1847年，雾月一场由地方权贵资助、缺乏独立安全审查的异界生命召唤失控。伤亡与长期残留污染推动多地在1851年共同整理二十七项召唤防御步骤。
- VI泰瑞格拉德建国泰瑞格拉德于1786年建立。泰瑞凭格尔战争的胜利与联军武力取得王位，征服后的土地安置、身份登记及1796年的常设分工，逐步形成神王与元老并立的国家。
- II蛇湾蛇湾位于黑水河下游，以黑木镇、蛇咬镇、深水镇和黑水港共同港区为核心，是泰瑞最大的外贸、加工、汇兑与造船地区之一。
- II星木林星木林留在泰瑞东南的星河流域，以古老的观星者精灵氏族得名。半精灵、灵德人与少量纯血精灵沿河谷和旧遗迹居住，以《星河约》维持林内自治。
- II黑色森林黑色森林从东部楔入草原与泰瑞格拉德的接触地带。林中诸社群分守道路、水源、猎地与圣地，没有一个统辖全林的国家。
- II月檀岛月檀岛在泰瑞西南外海，拥有肥沃岛心、常青林、牧地与多个港湾。恩布伊尔汗家族统治大部分地区，西岸莫斯埃斯则是受其保护的半自治贸易都市。
- II星镜湖星镜湖位于银星山脉的湖盆中，联系群星堡垒矿区与洛卡达诸部。星湖镇是湖岸市场与议事中心，捕鱼、林地使用和矿产运输共用这一片水域。
- II卡顿高原卡顿高原位于泰瑞西南沿海高地，牧业、涅斯河沿岸农地与高崖港共同维持地方生计。通往矮人山城的重载商道由此经过。
- II北境北境是阿兰达北部山地、河谷、草原、森林与近海诸岛的合称。它涵盖多个国家和族群的故乡，东面与阿兰达主大陆相连。
- II阿卡德平原阿卡德平原是泰瑞格拉德最重要的连续农业区。艾尔凡时代的河渠与石路仍在使用，沿岸村镇、元老领地和自治城市共同供养王国腹地。
- II彭达河彭达河从云渡—银星高地东坡流下，穿过埃森里亚农业腹地，最终注入北海。灌溉、渔业、粮运和南渡交通，使它成为三部生活中最重要的河流。
- II莱瑟斯王冠莱瑟斯之冠是古冬日精灵帝国的废弃首都与核心遗迹。碎牙军团清剿其中部分区域后建立奥杜拉克，新的定居地仍与未解除的灾变遗产相邻。
- VII1986年政治实体总索引日月历1986年的北境有五个主权国家，并存半自治商港、城市联盟、宗教领、氏族公社、森林共同体及跨境组织。各类实体分别掌握领土、路径、财政、司法或专业资源。
- VII1986年国际关系网络粮食贸易把泰瑞与埃斯卡顿联系起来，月檀和蛇湾掌握海上往来。复国战争、草原武装与森林拓殖，又不断引起诸国之间的争执。
- VII北境七条战略通道北境的粮食、金属、牲畜、军队与跨境货物集中经过七组主要通道。道路画在地图上，实际运量则由桥梁、仓房、换装地点、领航和季节水位决定。
- VII1986年九个国际爆点1986年初，群星堡垒、独龙城、自由战团、森林特许、莫斯埃斯、第二圣教军、炙岩氏族、奥杜拉克遗迹及跨境魔法管辖构成九组相连的国际争端。
- III三席圣战议会救赎神父、审判之主和博爱祭司组成第二圣教军的三席圣战议会，分掌信仰、武力与公共生计，重大事项须三席一致。
- III第二圣教军公誓会第二圣教军的成年共同体成员原则上每季参加公誓会，听取公共报告、质询三席，并依规定提出复议、确认继任者或发起不信任审查。
- III二十四炉席氏族议会埃斯卡顿的二十四炉席掌握税役、传统法、王位承认与长期战争预算，每个获承认大氏族一票，国王本人不投票。
- III路径议约黑色森林以路径议约处理具体道路、采伐、调查或停火。受影响社群各自授权言约者，约定只及指定的地方、季节与用途。
- III六步共同调查制度用于边疆道路、采伐、矿点、遗迹与新堡计划的共同调查，依次进行公告、共行、编权利簿、替代评估、协议保证和混合巡查。
- III雾月大学雾月大学由散布城中的学院、图书馆与研究机构组成，兼授魔法、音乐、工程等学问，1864年取得现行大学特许。
- III海契议厅月檀的十一席海契议厅经办港务、合同与信用，为专制公提供日常治理所需的账簿、担保人和专业人员。
- III泊廊议会莫斯埃斯十五席泊廊议会处理城市税费、工程、市民法与摄政继任。建城旧家、商贸行会和居住区代表共同议事，月檀保护使另占限定表决权的一席。
- III月檀庇护制度月檀为谈判者、流亡者、债务人和受外国追索者提供不同期限的庇护。追索须进入锚印法庭，申请者登记身份、担保与居所，并遵守港内和平。
- III三部岁议三部岁议由二十一枚议石议定埃森里亚当年的共同贡额、限期军役与跨部争端，通常在秋收后、冬季封路前于肯特维尔附近举行。
- III九席军帐奥杜拉克九席军帐共同决定配给、定居、遗迹开放与战争；军团占三席，定居区、工程、检疫、商路和新迁居民也有代表。
- III守根之约普罗克斯的守根之约联系居地、长者守护者与路径见证者，共同维护世界树欧罗兰德周边的圣域。重大决定须取得三重同意。
- III九印领主会九印领主会是蛇湾各城镇共同处理港务、关税与商事合作的议事机构。九枚印分别来自三大镇、黑水港共同港务机构和中小城镇。
- III泰瑞王权泰瑞格拉德自1786年建国至今只有一位国王。泰瑞在格尔战争中取得部分神力，随后征服艾尔凡政权；两百年后，王印仍保有最高军权与若干重要任命。
- III泰瑞格拉德元老院泰瑞格拉德的七十二席元老院，掌握王国日常财政、司法与地方行政。大土地家门占据多数席位，城市、军方和学府也各有代表。
- III地方行政与七案署七案署经办泰瑞格拉德元老院的常设政务。国库、地册、工程、法院、军需、港务和专业事务各有分工，执行人员分布于王都与地方。
- III冬迹会主要沼泽冻结以后，瑞塔斯达白狼氏族举行冬迹会，处理冰路、猎场、失踪与赔偿，并推举三至七名限期对外领迹者。
- VII泰瑞精灵身份法泰瑞精灵身份法由征服后的登记、历代法令、释放文书与地方判例组成。现行规则以母系登记确定奴籍继承，并保护1948年后获确认的自由身份；土地、家庭与地方资格仍有重大争议。
- VII北境语言与命名北境的通用语、地方语言、旧档案文字和专业语域交叠使用。人名也随亲属、家系、居地、教职与称号形成不同层次，多语转写保存着迁徙和生涯的痕迹。
- II泰瑞之座泰瑞之座由精灵旧都延续而来，现为泰瑞格拉德首都，常住约五万人。泰瑞王的纪念物、遍布城中的决斗场和苍穹斗兽场，是这座王都最鲜明的标记。
- II雾月城雾月保存着艾尔凡旧都的曲墙、高塔和活树住宅。多个学院、图书馆与研究机构散布城中，共同组成北境著名的雾月大学。
- II长垄城长垄城位于阿卡德平原南部，常住约一万二千至一万八千人，是南部自治城市群中的粮仓、畜力交易、驿运和地方审判中心。
- II银脉城银脉城是埃斯卡顿现王都，也是王国最大的厅城，常住约三万五千至五万人。山中厅堂以金宝雕塑著称，地下河从前门流出，跃落山谷。
- II独龙城独龙城坐落在云渡山脉北麓，是埃斯卡顿失陷的旧都。风之真龙康特罗西自1396年控制此地，至1986年已历五百九十年，现有龙领常住约八千至一万六千人。
- II肯特维尔肯特维尔是彭达河谷的大城，常住超过四万人，王公格里四世在此主持共同外交。秋收后的三部岁议在附近举行，河运、铁工与市场则贯穿全年。
- II群星堡垒群星堡垒是银星山脉中的古矮人据点，于1968至1971年间从地精手中收复重建。它与星辰港共同经营矿业和贸易，现由重建议会实行自治。
- II卡顿长城卡顿长城是横贯泰瑞部分北部边疆、主体约八百公里的防御体系。日月历1909年重整后，二十座主堡与关堡、烽燧、驿站和巡骑共同守卫山口、河流与道路。
- II莫路利安堡莫路利安堡在黑色森林北缘、瑞塔斯达西南接触线上，是泰瑞驻军、冒险者协会地方网络与焰拳佣兵团共同经营的前哨，也收押大量囚犯。
- II救赎堡救赎堡坐落在安塔尔河畔，是第二圣教军领的议事、防御与储备中心。西迁者在一座旧堡中定居，由此发展出堡垒、希望镇及周围农牧地组成的共同体。
- II雅尔姆特雅尔姆特是北方冰原上的霜巨人古城与会议地，城市衰落以后保有重要的象征地位。
- II高崖港高崖港在卡顿高原西岸，属于泰瑞格拉德，是埃斯卡顿矮人大宗货物通往圣徒海的出口。重载商道连接第二圣教军领、秘银厅与银脉城。
- II星辰港星辰港是群星堡垒共同体经营的不冻港，衔接星镜湖矿运与北方粮道。矿材由此外销，粮食、木材、工具与湖产在港口换装。
- II浮木镇卡顿长城体系中的道路与补给节点，规模不大，却决定若干堡垒能否熬过封路季。
- II瑞塔斯达瑞塔斯达在精灵语传统中意为“湿冷之地”，是高纬东北的湿地、浅沼与针叶原始林平原。白狼氏族循兽群、季节河道与冬季冰路生活其间。
- II希望镇希望镇是第二圣教军领主要的家庭与生产聚落，常住约七千至八千五百人。河谷耕作、牧养、工坊和对外贸易供养居民，公共灶场与辩论厅也是信徒共同生活的地方。
- II星湖镇星湖镇由星镜湖周围数十个洛卡达部族共同建立，是湖岸市场、仓储与议事中心。镇中常住约四千至七千人，航季和冬议期间人口明显增加。
- V魔法阿兰达人以魔法统称种种能够改变现实的技艺。日月历1720年以后，七大根源符文与法轨逐渐成为北境学院比较、传授和复核术式的共同语言。
- V灵魂共鸣谱灵魂共鸣谱描述一个灵魂对七种根源规律的响应。强而稳定的共鸣使独立施法成为可能，承载、控制与恢复则决定这种天赋能怎样使用。
- V标准法轨标准法轨是学院记录和分析术式的共同图式，最多设五个星位，以二十四法度表示各根源符文的变形状态。1758年，学院间确立了这套教学标准。
- V魔法残留魔法残留是施术后保存在目标、环境、灵魂或位面边界上的异常痕迹，其强弱、存续与后来的变化，为事故和遗迹研究提供线索。
- V法度法度表示根源符文在法轨中的标准变形状态，每格相隔十五度。七符文各二十四法度，合计168项；编号记录朝向及相应语义。
- V魔法代价与硬限制魔法必须有来源，转换必有损耗。精度、规模、距离与持续时间共同决定负担，大型长期效果还依赖团队、设施与维护。
- V施法传统北境施法出自学院、神术、自然、元素、灵能与梦术、契约、先天能力及器物等传统。相似效果可以有不同来源和施放方法，职业称号不能替代其中的区别。
- V魔法教育与职业专业施术训练从共鸣筛查、识字与能量安全开始，随后走向受控练习、法轨分析和监督实习。毕业后的工作遍及鉴定、医疗、矿业、港口、制造与仪式工程。
- V魔法鉴定与司法魔法鉴定把现场观察、术式解释与责任推断分开，依靠原始记录、独立鉴定及可追溯的取样过程进入司法程序。预言、精神影响与灵魂读取不能成为唯一证据。
- V复活边界北境尚无能够验证人格连续、反复施行并推广的完整复活术。濒死救治、修复尸身、招魂与驱动遗骸，各自保存或恢复的东西并不相同。
- V术士与契约施法契约施术者从缔约方取得能量、知识、通路或固定能力。权能与约定的代价、期限及终止条件相连，可能带来依附、毁约和代际负担。
- V萨满萨满是元素、祖灵与地方灵性协作传统的合称，施术可经过冥想、通路、献礼或附身仪式。各地职位与资格不能仅凭这一通称判定。
- V自然魔法自然魔法借生命共同体、自然之灵与生态循环施行。它在相容的土地和长期关系中最为稳定，地点、季节与生态损伤都会改变其效力。
- V德鲁伊德鲁伊的师承与资格根植于地方承认和长期守护，力量来自生命共同体、自然之灵及与土地的关系。星木林、黑色森林与普罗克斯都有相关传统。
- V坎泽坎泽关乎元素的状态、交换与流动。点火、冷却、引流和熔融物塑形都属于它的常见应用，力量须从已有物质或接通的来源中取得。
- V洛翰洛翰是解识、侦测与有限预言的主要根源符文，也帮助施术者找出其他法术的结构和中断点。
- V威兹威兹使属性、条件和关系附着于目标。持续附魔、诅咒、炼金稳定与器物的有限自动反应，都能借它构成。
- V提瓦提瓦处理地点、位面与目标之间的边界和连通，是召唤、传送、短距置换与封界的核心。
- V力度力度用于塑造力场、支撑、偏转与冲击，也能在有限范围内调节重力、磁力和局部空间结构。
- V科兰幻象与生命法术都与科兰有关：前者改变事物可被感知的表象，后者观察并调整活体维持自身形态的模式。
- V乌罗乌罗作用于注意、情绪、梦境与意志倾向，能安抚、共感和防护心灵，也能借既有欲望与恐惧诱导选择。
- V召唤安全规程1847年雾月召唤事故之后，多地学院、法师团体与教会于1851年整理出二十七项召唤防御步骤，成为异界生命召唤的跨学派安全底线。
- V自然之灵自然之灵在地点、物种、季节和生态关系中显现。其承载与心智差异很大，有些只有微弱倾向，有些能够交流、记忆并作长久打算。
- II世界树欧罗兰德欧罗兰德是普罗克斯圣域的世界树。古老生命、自然之灵、移居者与守护者生活在周围森林中，旧环之心的誓言和欲望之火后的恢复仍影响着这里。
- III埃斯卡顿氏族网络1397年以后形成的跨境氏族与工匠关系，连接埃斯卡顿、群星堡垒、泰瑞聚落和海外炉坊，传递亲属救济、技术、信用与复国援助。
- III巡异者诸学舍巡异者通过独立学舍、师徒谱系和行旅实践学习痕迹调查、怪异生态、炼金与战斗，也处理隔离和契约终止。各地没有统一总会。
- III注册佣兵旗在月檀登记旗籍的佣兵队伍，可公开招募、购买军械并依程序返港；旗籍以合同、保证金和跨港旗誉约束远方行动。
- III自由战团彭达河以南活动着许多跨部混编的自由战团，兼营雇佣、护商、劫掠和定居。它们各有首领、赞助者与誓约，没有统率全体的战团王。
- III保护者盟会保护者盟会以精灵解放与旧国复兴为目标，是由小组、联络者和资助人组成的秘密网络；其行动包括渗透、雇佣刺杀、公开处决式袭击及部分村庄屠杀。
- III银光王卫骑士团银光王卫以严整的骑兵阵列和纹章甲闻名，是直属泰瑞王的近卫与精锐预备队，正式骑士约四百八十至六百四十人。
- IV卡特雷斯卡特雷斯是第二圣教军的救赎神父，主管教义、教育、公开辩论与共同誓约，以理解巴特勒的秩序和平等愿景享有声望。
- IV康特罗西风之真龙康特罗西于1342年首次进攻埃斯卡顿，1396年夺取多座矮人要塞，至今占据独龙城。
- IV卡加特·达尔伯格卡加特·达尔伯格是埃斯卡顿现任国王，已在位约百年，承接达尔伯格王统与收复独龙城的事业。
- IV图琅·深根图琅·深根是黑色森林的树人长者，以长时记忆、同族协调和对大规模毁林的强力反击闻名。
- IV月檀专制公（1986年）现任月檀专制公出自恩布伊尔汗家族，统率海防并裁决重大庇护与引渡。折桅案发生后，他拒绝街头引渡，命锚印大庭审理。
- IV苏雷·碎牙苏雷·碎牙率军清剿莱瑟斯之冠，建立奥杜拉克，成为首任执旗者。他发布的不侵他族命令，参与奠定了新国家的共同生活。
- IV泰瑞王（1986年）泰瑞王于1786年建立泰瑞格拉德，至今在位。他在格尔战争后获得异常长寿与真实神力，1817年起逐渐减少日常理政。
- I蛇湾领主联盟拒绝成为单一国家的泰瑞港群蛇湾各港镇领主通过九印领主会协调关税、护航与商事裁决。港群属于泰瑞格拉德，拥有高度地方自治，是王国重要的手工业与海贸中心。
- I莫斯埃斯月檀岛西岸的精灵流亡者贸易都市莫斯埃斯由奥格拉德倾覆后的艾尔凡流亡者建于月檀岛西岸，受公领保护，保有自己的城市财政、商法与摄政统治。
- I北拓港草原东北海岸的选举制自由港北拓港由“金发”哈森达尔的探险团建立，位于克罗尼亚草原东北海岸。叹息墙与长船保护这座自由港，城外商路则依靠同悬槌堡的条约。
- I悬槌堡克罗尼亚氏族控制的正式港口城邦悬槌堡是克罗尼亚氏族控制的正式港城。悬槌氏族掌握堡门与护商誓言，人类、欧克及其他居民参与航运、文书和十五席槌港议会。
- I第二圣教军领由流亡、平等教义与公共仓储维系的堡垒共同体第二圣教军领是巴特勒派流亡者在安塔尔河畔建立的宗教共同体，以救赎堡垒和希望镇为中心，约有一万居民。三席圣战议会主持防务、公共仓储和信仰生活。
- I群星堡垒—星辰港共同体矿业、军防与港口绑在一起的矮人重建地群星堡垒与星辰港由矮人主导的重建共同体共同掌管。1968—1971年的收复恢复了银、汞矿路；埃斯卡顿保有历史主张，尚未将当地正式并入。
- I星湖镇部族联盟数十个洛卡达部族共建的湖区政治数十个洛卡达部族共同建立星湖镇，以湖岸议会商议市场、仓储和对外事务。联盟约有一万二千至二万人，生活散布于星镜湖水岸、林地与季节聚落。
- I黑色森林多中心共同体由路径、圣地与水源关系构成的森林秩序黑色森林没有统辖全林的君主或议会。各居地、氏族与守护者通过路径、水源、猎区和圣地发生联系，具体道路与采伐争议由受影响者订立路径议约。
- I普罗克斯“巨人之心”世界树欧罗兰德周边的自然圣域普罗克斯“巨人之心”环绕世界树欧罗兰德，是古贤、自然之灵、强大生命与移居者共同维护的圣域。根隐者洛欧留下的环之心遗产，延续于居地生活和守根之约。
- I瑞塔斯达白狼氏族公社随季节路径组织起来的游猎共同体瑞塔斯达约八千至一万四千名白狼氏族成员随猎群与季节迁营，组成十八至三十二个公社。冬迹会协调冰路、猎场和氏族间的赔偿。
- I泰瑞格拉德王国阿卡德平原上的神王与元老之国泰瑞格拉德以阿卡德平原为腹心，拥有八百余万臣民，是北境最强大的国家。开国的泰瑞王仍在位，元老院与各地领主、特许城市共同料理这片辽阔国土。
- I埃斯卡顿王国尚未完成复国的山地矮人王国埃斯卡顿位于云渡山脉中部，银脉城的矿坑和地下通道横贯山体。1794年复国后，矮人收回了大部分故土；风之真龙康特罗西占据的独龙城，是王国至今未能夺回的旧都。
- I埃森里亚彭达、肯列与奔林三部的联合王国彭达、肯列和奔林共同组成埃森里亚。格里四世以“北方三部之主”的长号主持外交，各部王公、波雅尔和战团仍掌握自己的土地与人马。
- I月檀岛专制公领以中立、庇护和佣兵契约生存的岛权恩布伊尔汗家族统治月檀岛的大部分土地与港湾。公领以熟练水手、海防、佣兵市场和安泊和平维持中立，莫斯埃斯则在同岛西岸保有受保护的自治。
- I奥杜拉克从古都废墟中建立的新兴地精国家奥杜拉克是苏雷·碎牙率碎牙军团在莱瑟斯之冠废墟上建立的新国，人口约七万五千至十二万五千。清剿道路、移民定居与遗迹封护支撑着它的统治。
- IV兽化人诸谱系兽化人是多个具有动物形态特征的智慧谱系的总称。各地社群拥有不同的身体需要、语言与生活传统，分布于森林、湿地、军户和混居城镇。
- IV矮人北境矮人的主要中心是埃斯卡顿与群星堡垒。山城、矿区和海外工坊通过氏族、炉誓、师承与长期流亡留下的亲属关系相连。
- IV艾尔凡精灵艾尔凡精灵曾以帝国的道路、河渠、城市和学术塑造北境。旧国覆亡以后，他们分居莫斯埃斯、星木林、黑色森林与各国城市，延续各自的生活。
- IV霜巨人霜巨人分布于极北寒地，古城雅尔姆特是其历史悠久的会议之地。
- IV地精种“地精种”是对地精、大地精及若干相近群体的宽泛称呼。它既用于族群分类，也被奥杜拉克用作建国共同体的名称。
- IV北境人类诸族人类是北境人口最多、分布最广的智慧谱系。海米尔、奥托、灵德及各地混居共同体分属国家、城邦、氏族与森林社群。
- IV海米尔人海米尔人是埃森里亚的人口主体，亦广居北方河谷、泰瑞与跨境商路。彭达、肯列和奔林三部以河谷耕作、山地铁工及牦牛牧养维系各自的生活。
- IV奥托人奥托人广居泰瑞城市、阿卡德农区与南部商路，以地方语言、家户和城市传统维系共同体；其上层在泰瑞的土地与行政网络中占有重要位置。
- IV灵德人与半精灵灵德是人类—精灵长期混居形成的文化身份，见于星木林、泰瑞城市、莫斯埃斯与精灵遗产区；半精灵则主要指近代混合谱系，两种称谓各有侧重。
- IV克罗尼亚诸氏族克罗尼亚人以牧业、铁工、护商和港口交换维生，数百氏族沿水源与季节草场聚散。普通成年人常见身高约2.3—2.6米。
- IV炙岩氏族炙岩是克罗尼亚草原上最强的氏族之一，依靠火仪式、冶铁、牧地和附盟保护扩大影响，正争取高峰大会的战时召集地位。
- IV洛卡达精灵洛卡达精灵生活在星镜湖、银星山脉以北的山谷与寒地季节路径上，常见蓝色系肤色、较高壮体格，多个部族采用母族优先的亲属组织。
- IV欧克欧克诸社群分布于悬槌堡、奥杜拉克、黑色森林以及北境各国的军镇和港口。较高大结实的体格、突出的下犬齿与多样肤色，是他们常见的生理特征。
- IV龙族与龙血者北境以古龙、真龙、巨龙与亚龙等传统名称认识龙类。真龙、龙血家系和契约者以各自经历参与北境历史，康特罗西的独龙城是著名的真龙领地。
- IV树人与林中长生者树人与林中长生者主要见于黑色森林、普罗克斯及古老林地，以苏醒、扎根和迁移等阶段理解生命，长久记忆与守护关系紧密联系着居地。
- IV认知完整不死者认知完整不死者在死亡或转化后延续记忆、判断与自主意愿，能够学习、形成新记忆并继续与他人交往。身体形态和维持方式因其来历而异。
- IV血族血族涵盖若干个体与谱系，其中部分成员依靠血液或生命物质维持状态。北境公开可辨认的血族罕见，彼此的身体条件与形成经历各异。
- IV白狼氏族白狼氏族约有八千至一万四千人，组成十八至三十二个公社，在瑞塔斯达游猎迁营，并以冬迹会处理跨氏族事务。
- V神术神术以祈祷、圣职、誓约和仪式承受神授力，长于医疗与护佑，也能产生攻击、防护及其他跨学派效果。
- V艾尔凡古神传统艾尔凡古神传统由莫斯埃斯、星木林、森林遗民及分散侨居社群分别承续。神职常兼有医术、教学与工艺职分，各地同旧帝国的联系也不尽相同。
- V巴特勒派巴特勒派以秩序与人格平等为最高准则，反对奴役及以神职、出身建立的人格特权。其北境政治中心是第二圣教军领，公共读经、公誓与共同仓储都深受这套信仰影响。
- V奥拉杜尔信仰奥拉杜尔信仰以父神、炉火、祖先与誓约相连。炉祭司和氏族神龛遍及埃斯卡顿及跨境矮人聚落，没有一座总教廷统辖全部炉祭。
- V泰拉斯特传统泰拉斯特传统围绕秩序、慈爱与人格平等展开。加兰德尔教权是其重要中心，巴特勒派则从同一传统中形成了与之敌对的改革支派。
- V洛特洛特是洛卡达部族的重要神名，与霜雪、风暴和寒地秩序相连，其信仰尤与星镜湖及寒地季节生活有关。
- V海港信仰与异乡庇护月檀岛、莫斯埃斯与蛇湾并存多种神庙、家祭和船团礼俗。神职为异乡人提供翻译、担保、照护与安葬，也须遵守所在港口的法律。
- V埃森里亚自然崇拜埃森里亚自然崇拜由三部各地的神圣关系与祭礼组成。圆形石祭场常用于解释征兆、重述誓言和分配祭肉，主持者的声望来自地方生活。
- V努尔传统与泰瑞国家祭仪努尔及泰瑞王相关祭仪用于加冕、军誓、条约、大赦与公共哀悼，在容纳多种信仰的泰瑞格拉德具有特殊公共地位。
- VII日月历1986年《北地风物志》的共同当代为日月历1986年雪月初一，人口、职位、疆界与未决事件均以此日为参照。泰瑞建国已二百年，新魔法时代开始于二百六十六年前。
- VII1986年的六道裂痕泰瑞王权、精灵征服遗产、魔法标准化、白银扩产、森林开发与埃斯卡顿复国，是1986年北境最重要的六组长期矛盾。它们各有历史，又经土地、财政和专业知识彼此牵连。
- VII森林边疆森林边疆是道路、采伐、定居和遗迹开发同既有路径、水源、猎区与圣地相接的地带。黑色森林、星木林及东北开拓地区各有秩序，北方特许合并案正使不同争端相互牵连。
- VII施法者人口每一千至三千名新生者中，约一人表现出可训练的强共鸣；能够独立执业的专业施术者，约占总人口的五千分之一至万分之一。泰瑞此类人才约有八百至一千六百人。
- VII北境旅行北境正常徒步日行二十五至三十五公里，商队马车二十至三十公里，骑马旅客四十至六十公里。季节、桥渡、负重、文书和沿途接待共同决定真正的行程。
- VII月檀港内和平月檀在港湾、锚地、领航水道和近岸补给点维持安泊和平，由港务、海防、锚印法庭与灰册署分隔武装、审理追索并保护待审者。
- VII北境家户北境的家户围绕共同炉火与生计组成，成员可以是亲属，也可以是收养者、学徒、雇工、寄居人和受赡养者。农时、军役、疾病与迁居会不断改变一家人的数目。
- VII学问、学校与识字北境的知识在家户劳动、师徒关系、教会、军队、商行、地方长者与大学中传授。识字按实际用途分层，各地对记录的需要也各不相同。
- VII职业、身份与阶层北境劳动由家户、庄园、氏族、行会、军队、教会与商行组织。土地、自由身份、师承和债务共同影响报酬、居所与职业流动。
- VII医术、伤病与照护家户照护、草药、接生、外科、教会病舍与学院医术共同承担北境医疗。治疗魔法用于诊察、止血、稳定和有限修复，病人的恢复依靠清洁、营养与持续护理。
- V火种术火种术以少量奥能或活跃元素媒介点燃已识别的可燃目标，标准结构由坎泽、威兹与洛翰组成，属于零级戏法尺度。
- V术式残痕解读术式残痕解读以洛翰读取痕迹，威兹辨认附着关系，科兰呈现结果，常用于事故、保险、司法、遗迹与反间谍调查。
- V创伤稳定术创伤稳定术维持伤者尚存的生命模式，辅助止血并为普通治疗争取时间。学院生命术与神术都可达到相近效果，不能补回大量失血或凭空重建器官。
- V双锚短距置换双锚短距置换在已测量、无遮挡且具有双锚点的短距离内转移人员或货物，以提瓦连通、洛翰校验、力度稳定、威兹绑定。
- VI埃斯卡顿未竟复国1396年，康特罗西背约夺取埃斯卡顿故国；1794年，诺舍特·达尔伯格召集盟军收复大部。独龙城长期留在真龙手中，复国战争与四十年公民服役共同塑造了今日王国。
- VI群星堡垒收复1968至1971年，矮人从地精手中收复古老的群星堡垒，恢复矿路、仓储与驻防。重建者随后以星辰港口接通矿区，形成事实自治的共同体。
- VI格尔征服失败1785年，未来的泰瑞王及其同伴组成联盟，击败格尔的第一次黑暗征服。胜利阻止了大规模灾难，也使英雄联盟取得建立新王国的声望与武力。