VII · 家庭、灶火与共同生计

北境家户

北境大多数人醒来时，身边不只有配偶和孩子。学徒睡在工坊阁楼，祖母看守炉火，受伤的表亲占着唯一有床架的房间，季节工在收获后又会离开。家户既是一群共同吃饭的人，也是一份债务、生产与照护的安排；一扇门内的关系，常比门上挂着谁的名字更复杂。

“问一座屋里住几个人，要在播种、收获和冬病时各问一次。”
——阿卡德户籍吏训语

THE GAZETTEER风物正文

以下正文面向读者编写；编纂底稿与旧版摘录仅在后台留存。

01家户不等于核心家庭

家户可以包括多代亲属、收养者、学徒、雇工、寄居者和共同服役者。婚姻是重要纽带，却不是唯一组成方式；氏族与军营社会还会让成员跨多处住宅承担义务。

谁算家户成员会影响口粮、税、继承与照护。国家名册为了方便常把流动者删掉，实际生活却无法如此整齐。

住宅不自动等于现代私人不动产。房屋、土地、炉火、工坊和季节营位可能分别受领主权、城市特许、氏族和家户使用权约束。

一名寡妇可能有终身居住权却不能出售屋地，学徒住在师傅家也不因此成为亲属。故事中的‘拥有’需要说明是哪一种权利。

取水、燃料、烹饪、清洁、修补、照看幼儿与病人占据大量时间。宏大经济依赖这些很少记入账簿的劳动，战争征走一名壮年也会把更多负担留给家中其他人。

照护并非天然由女性承担，各地性别、年龄和职业习惯不同；但权力常让某些人的劳动更容易被视作理所当然。

克罗尼亚人的身高与食量要求更高门梁、床具和锅灶，矮人、地精和小体型者需要适合的台阶与工具，兽化人的毛皮、感官或足部结构也改变居住。

混居城市会出现多尺度家具、可调工作台和专门客店。没有这些设施，所谓欢迎常止于门口。

银价、征发、疫病和封路首先表现为面包变黑、柴堆变低、谁先停学或被送去作学徒。富裕家户能用储粮和关系分散风险，贫困家户只能出售未来劳动。

1986年的世界大事都可以从一张饭桌看见。设定若只写王与战争，却说不清谁烧水、谁欠房租、谁照顾伤员，便还没有真正落到北境生活里。

下列卷册是本词条的作者内部来源索引。设定底稿、裁决标记与旧版摘录不在玩家页面公开，可由管理员在编纂后台查阅。