救赎堡

三份著作的西行

这次迁徙源于巴特勒对泰拉斯特信仰的解释。巴特勒宣讲秩序与平等，遭加兰德尔教会处死，著作被焚；三名主要追随者各自保存下一份文本，信徒在地下延续教导。约一个世纪以后，三个地下教团组织西迁，由分别负责宗教、军事与经济事务的领袖率众上路。

西迁队伍在损失大半人口后抵达旧堡，三名领袖据各自职责组成圣战议会，主持定居与防卫。今日的三位领袖属于仍然在世的创基远征一代，原始文本由整个共同体保有，传承教导的三个网络也参与维持堡垒和居民生活。

河畔的守备与储粮

救赎堡位于安塔尔丘陵草原西北较湿润的丘陵河谷，常住约一千至一千六百人。城防、主要水源、军械与公共仓库由共同体经营，内院用于集会，堡中收容伤病者，危急时接纳附近居民避难。河谷耕作和周围牧养供应部分食物，盐、铁、布、药材及额外粮食由外界输入。

堡中骑兵的核心为三百名骑士。战马、驮马与替换马合计约四百五十至六百匹，饲料消耗约占共同体可用谷物的一成至一成半。附近居民中有一千五百至二千二百名熟练民兵，可在七十二小时内集结；通常能够离境行动的队伍为五百至一千人，外出七至十四日后便需补给或轮换。

公共粮仓一般储存三至五个月用量，六个月是尚未达到的储备目标。最近的可靠市场，轻装往来需五至十二日，大宗货物需十至二十五日。采购须在粮食将尽之前安排，仓粮、马料与道路运力也决定了一次远行能带多少人。

圣战议会的内院

救赎神父卡特雷斯主持教义、教育、公开辩论与调解，以深入理解巴特勒著作著称；审判之主管理骑士、防务与司法，博爱祭司安排粮食、劳作、土地、贸易与救济。日常事务由三人中的两人同意执行，超过七日的远征、永久让地、改变财产原则和与加兰德尔媾和等重大决定须三人一致。

每季度的公誓会向成年人报告粮储、伤亡、贸易与惩罚，居民可以质询领袖，三分之二赞成时要求重新解释或表决。日常盗窃、债务和一般过失以赔偿、劳作或职务处罚处理；故意杀人、出卖水源与城门、焚烧公共粮仓、组织奴役等重大罪行可判死刑，须三位领袖同意，并由十二名陪审者中至少十人确认事实。

巴特勒著作的公开诵读和教义辩论在堡垒内院、希望镇辩论厅与公共灶场举行，纪念石也用于共同仪式。救赎神父身穿无金饰的朴素黑衣，保存地下信徒受压迫时期的服饰记忆。